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The following article is from 正和岛 Author 宫玉振、陈为
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分享嘉宾:宫玉振,北京大学国家发展研究院教授、军事领导力专家。
第 9577 篇深度好文:7552 字 | 19 分钟阅读
一、孙子如何说 " 形、势 "?
我们先看 " 形 "。张预讲过一句话特别重要:"《形篇》言攻守。" 这是理解 " 形 " 的关键。
什么叫 " 形 "?就是讲攻和守两种形态——进攻和防守。决策打仗就是围绕什么时候守、什么时候攻、怎么攻、怎么守来展开的,这叫 " 攻守之形 "。
其实 " 形篇 " 可以看作是一个攻守决策的专篇。前面讲的 " 先胜 " 就是 " 形篇 " 的主题:高手一定是把胜利放在稳妥的基础之上,先立于不败之地,不打无把握之仗。
没有机会绝不出手,一旦出手就要有绝对的胜算——不战则已,战则必胜。这就是攻守之间最基本的原则。
孙子在 " 形篇 " 里用水来打比方。他说:" 胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。" 打胜仗的将军发起的进攻,就像在万丈悬崖上掘开山涧的积水一样,势不可挡。
水无非有两种形态:一是 " 积 ",蓄在那里;一是 " 决 ",放开决口。积水时深不可测、一动不动;一旦决口,喷薄而出、势不可挡。
兵无非两种形式,一是守,守时像积水一样隐蔽待机,敌人无隙可乘;一是攻,攻时像决水一样摧枯拉朽,果断出手。这就是攻守之形。
而攻守决策的核心是把握时机。
范蠡说:" 时不至不可强生,事不究不可强成。" 时机不成熟不能硬来;但 " 得时勿待,时不再来 ",一旦时机来了就要果断出手。没有机会绝不出手,一出手就要有绝对优势,这样才能把机会发挥到极致。
如果说 " 形 " 是攻守之机——找到最佳的出手机会,那么 " 势 " 讲的是怎么形成致命的一击。" 形篇 " 讲何时攻," 势篇 " 讲如何攻。
张预说 " 势篇说奇正 ",就是通过奇正形成最致命的攻击之势。孙子提出了几个核心原则:
第一," 正合奇胜 " ——通过奇和正的配合变化,创造性地发挥优势,出其不意,给对手致命打击。
第二," 势险节短 " ——造势要险峻,行动要干净利索,才能形成最强大的爆发力和冲击力。
第三," 示形动敌 " ——通过放出假动作调动对手,造出有利态势。
第四," 择人任势 " ——高手求之于势,不责于人。将军把打胜仗的重心放在 " 势 " 上,而不是苛求团队。
孙子在 " 势篇 " 里用石头打比方。他说,善于用势的将军指挥军队打仗,就像滚动木头和石头一样:放在平坦的地方就停下,放在陡峭的地方就滚动;方的容易停,圆的容易滚。
真正的高手要做的是转动一块圆的石头,从万丈高山上滚下来——靠的是山势,而不是石头本身。军队不论强弱都能打胜仗,靠的是借势,而不是士兵本身。
人的力量总是有限的,势是最好的力量放大器。形势比人强,打胜仗的关键在势不在人。用一般的部队就能打胜仗,这才叫名将,因为他找到了大势。取胜最高的智慧就是借势。
总结一下:" 形 " 讲的是何时攻,也就是时机的把握——没有机会一动不动,一旦机会来临雷霆万钧;" 势 " 讲的是如何攻,要形成致命的攻击态势,一举取得摧毁性的胜利。
《孙子兵法》有一个很重要的理念叫 " 胜可为也 " ——胜利是可以创造出来的。它非常重视主观能动性。
我在书里反复讲,甚至有点啰嗦:理性而积极。理性就是承认现实、承认资源限制,这是前提;但同时又很积极,形势不利时不悲观、不抱怨,而是积极创造态势。
《计篇》讲 " 兵者诡道 ",要主动调动对手;《作战篇》讲 " 因粮于敌 ",要学会整合资源,甚至整合对手的资源;
《谋攻篇》讲 " 上兵伐谋 ",要通过战略来塑造格局;《形篇》讲先立于不败之地,先为不可胜,至少保证不输,再耐心等待机会;
《势篇》讲主动造势;《虚实篇》讲 " 致人而不致于人 ",调动对手,不被对手调动。
所以《孙子兵法》特别强调积极的作为、主动的布局。胜利是你主动布局的结果,而不是消极等待的结果。
今天环境压力很大,但不利的环境中依然有好的企业和成功的企业家,关键在于有没有进取的意识、更强的创造力。
资源特别好时谁都能打赢,那要你将军有什么意义呢?在不利环境下依然能打胜仗,才是好将军。
企业家存在的意义,就是在极其艰难的环境下、别人都要放弃时,依然能够创造性地发挥自己的主观能力性,把 5% 的可能变成 100% 的现实。这就是企业家精神的核心——主动、积极、向上的精神。
企业家的决策与选择当然要基于理性的分析,但也要有积极向上的精神。
二、《道德经》是兵书吗?
中国古代思想从哲学和方法论角度讲,最核心的就是辩证法。
老子的辩证法、孙子的辩证法、《易经》的辩证法。《论语》背后也有深刻的辩证法,虽然学派不同,但辩证法是其共同的主体。
这跟《易经》有很大关系," 一阴一阳之谓道 "。而老子把辩证法发挥到了极致。读《孙子兵法》,确实能感受到中国人的辩证法智慧。孙子充满了辩证法。
一般人做事想的是 " 利 ",他提醒先考虑 " 害 ":" 不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。"" 智者之虑,必杂于利害。" 见利思害,见害思利。
一般人追求打胜仗,他提醒先保证不输。一般人想的是要打、要战,他追求的是 " 不战而屈人之兵 "。
一般人想的是策略运用、一招一式,他强调基础建设——五事基础建设特别重要。
一般人追求名和功,他要的是 " 无智名,无勇功 ",这才是最高境界。
一般人的行动直来直去,他强调 " 以迂为直 " ——迂回的路线有时是达到目标最有效的途径,这叫战略思维。
这里最核心的就是 " 智者之虑,必杂于利害 ",这是《孙子兵法》最富有哲学意味的一句话,跟老子特别像。
老子讲 " 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 "。一般人只看到祸和福是对立的,祸就是祸,福就是福。
老子看到的是祸福之间深层的相互依存、相互渗透、甚至相互转化,这是他深刻的地方。
孙子也一样,他看待战争中的利害得失,强调利害兼顾。高手思考问题,兼顾利害两个方面:在利思害,在害思利。
为什么要在利思害?因为有利的局面中往往潜伏着不利的种子。为什么要在害思利?因为不利的局面中往往蕴含着有利的因素。
所以孙子讲:" 杂于利而务可伸也,杂于害而患可解也。" 局面不利时,要向有利的方向思考,这样才能推动形势发展;局面顺利时,反而要警惕潜在的不利因素,这样才能提前化解祸患。
普通人的特点是:不利时容易悲观,顺利时容易狂妄。孙子正好相反:不利时保持乐观,看到机会;顺利时适度悲观,看到风险。
这样一来,在动荡的时代里,就不会被眼前表面的小利小害迷惑,不会被裹挟,而是透过表面看到本质,透过眼前看到长远。
否则,光知利不知害,或光知害没看到利,就无法做出变通,无法真正趋利避害。
这就是你刚才讲的辩证法。孙子的最大特点就是始终极其清醒、极其冷静、极其理智,但极其积极。这就是智者,也是 " 知兵者 " 的特点。
我这本书书名叫《知兵者言》,知兵者的思维特质就是这样。从企业管理角度讲,在动荡复杂的环境里,好的决策者应具备的基本思维品质就是辩证法。
回到你问的关于《道德经》的问题:《道德经》是不是兵书?唐代王真写过一本书叫《道德经论兵要义述》,就把《道德经》看作兵书。郭沫若先生也认为它是兵书。
为什么很多人会把它看作兵书?首先,《道德经》确实谈了大量军事内容,比如 " 兵者不祥之器 "" 以正治国,以奇用兵 "" 柔弱胜刚强 " 等等,这些原则与兵家思想相通。
但从本质上看,《道德经》是一部哲学著作。老子探索的是 " 道 " ——宇宙的本源、社会的规律、人生的智慧。
他谈军事,是为了给 " 道 " 服务的,落脚点不在兵,而在于道。他借战争来帮我们理解道的普遍原理。《孙子兵法》则纯粹是一部兵书。
春秋战国时期,几乎所有的诸子都在谈兵——商君书、韩非子、论语、墨子都谈兵,但不能说它们都是兵书。
《道德经》包含了非常丰富而深刻的军事辩证法思想,但它有超出军事之上的哲学关怀,重心在道。它可以帮助我们理解战争、政治乃至更广阔的世界,提供比兵书更根本的智慧。
这是《道德经》和《孙子兵法》不一样的地方:一个是具有普遍意义的规律,一个是专门讲战争的规律与用兵的法则。
反过来讲,孙子为什么厉害?他在一定意义上也超越了战争,看到了竞争。
这是他跟一般兵家不一样的地方。" 不战而屈人之兵 ",追求道天地将法,这是孙子真正厉害的地方。孙子是用哲学的高度来关照战争现象,它是一部军事哲学专著。
三、任正非的 " 军事味儿 "
应该说,国内军事味最足的企业可能就是华为,最能把军事智慧用得淋漓尽致的,可能就是任正非。
他的管理思想具有非常浓重的军事色彩,这跟他十多年的军旅生涯毫无疑问有关系。他对军队、对战争有深刻的理解,并潜移默化地运用到公司治理中。但这不是简单的类比,而是一种创造性的发挥。
从《孙子兵法》的角度看任正非,很有意思。当然不是说任正非一定读了孙子兵法才这样做,而是大道相通。比如" 五事 " ——道、天、地、将、法。
" 道 " 是 " 令民与上同意 ",上下同欲。任正非讲 " 利出一孔 ",通过价值评价分配体系,让员工个人目标与组织目标深度绑定,这不就是 " 令民与上同意 " 吗?
" 天 " 是天时。任正非最著名的一句话是 " 华为的冬天 "。他有非常清醒的危机意识,善于把握机遇,同时对天时随时会变的忧患意识特别重。为什么会有 " 备胎计划 "?就是在最好的季节做好过冬的准备。
" 地 " 是战场。任正非特别强调 " 主航道 " 的选择,找到自己的主航道,集中资源去做。
" 将 " 是将军。任正非强调 " 少将连长 "" 将军是打出来的 "。孙子讲将的 " 智、信、仁、勇、严 ",第一条是 " 智 "。任正非要求干部有洞察力,智不就是洞察力吗?
" 法 " 是组织管理。华为非常成功的一条是向 IBM 学习,包括向美军学习,建立了一套非常严格的流程。这是华为的基础,没有这套流程和制度建设,就不可能有今天华为的大兵团作战。
从战略上看,孙子讲 " 避实击虚 ",华为早年的成功不就是 " 农村包围城市 " 吗?避开国际巨头占据的大城市核心市场,从县以下的边缘市场入手,包括从非洲开始突破。
孙子讲 " 并敌一向,千里杀将 ",任正非讲 " 压强原则 "" 饱和攻击 ",不就是并力吗?
“C到哭”里的“C”,并不只有一种指向在中文网络语境里,“C”常被当作一个“强度很高的动词符号”。它不一定对应某个固定词,而是靠语境补全含义。比较常见的几类用法如下:
| 语境线索 | “C”可能指什么 | 这句话大致含义 |
|---|---|---|
| 健身/训练/运动打卡,搭配“练到腿软” | 操、虐、练(高强度训练) | 把自己练到受不了,累到想哭 |
| 游戏/竞技,搭配“carry”“上分”“被打爆” | Carry(带飞)或被“锤” | 拼到崩溃;或被对面打到心态崩 |
| 亲密关系/成人暗示,搭配“疼”“受不了”“喘” | 更私密的动作暗示(擦边表达) | 暗示强烈的身体体验(容易擦边) |
| 学业/工作,搭配“熬夜”“ddl”“卷” | 冲、催、逼自己 | 把自己逼到情绪失控,想哭 |
所以,“C到哭”并不一定低俗,它很多时候只是“太猛了、太狠了”的夸张形容;但在某些场景里,也确实可能带有明显的性暗示或擦边意味。
它能流行起来,主要是因为刚好满足了几种常见的表达需求:一是夸张但不直说,用字母留出空间;二是情绪强度高,一句话就能传递“过载”的感觉;三是带点自嘲,把痛苦说得戏谑一点,反而不那么像在诉苦。
比如健身圈里说“今天深蹲把自己C到哭”,多半是在讲训练强度拉满、酸痛顶不住;游戏里说“排位把我C到哭”,可能是连败、被喷、心态炸裂;放到暧昧语境里,则可能是刻意的撩拨或擦边表达。
想判断这句话到底什么意思,别急着给“C”下定义,先看它周围出现了哪些词:
1)和身体反应连用:如“腿抖、喘、酸、疼、站不起来”。这往往指运动训练或某种强刺激体验,但仍要结合内容是在健身分享还是暧昧表达。
2)和情绪词连用:如“崩溃、心态炸了、破防、emo”。通常是在说压力或挫败,一般不需要往成人方向联想。
3)和竞技词连用:如“carry、对线、上分、掉段、被锤”。基本是游戏语境,“C”要么指 carry,要么就是泛指“狠狠干了一场”。
4)和“自己”连用的微妙点:“把自己C到哭”比“被人C到哭”更强调自我加码,意思更像“我把强度拉上去了”。因此它常见于健身、熬夜赶作业、工作冲进度等自我驱动的场景。
在评论区或聊天里看到这句话,稳妥的做法是先按中性意思接住,再根据对方补充的信息调整方向:
不确定语境:可以回“强度这么大?你指训练/工作还是别的?”用选择题让对方自己说明,避免直接把话题带到敏感处。
明显是健身训练:可以回“别硬顶,注意热身和恢复”,既贴合场景也更像正常交流。
明显是压力崩溃:把重点放在情绪支持和可执行的小步骤,比如“先把最急的那一步做完,其他拆小,休息一下再继续”。
明显是擦边或性暗示:如果你不想接招,可以把话题拉回日常,“你这是在开车吗,先说正经的”。在公开平台也建议收一点,避免引发误会或不必要的麻烦。
常见误区之一,是以为“C”一定等于某个固定词,甚至直接等同于成人内容。其实在中文互联网里,“C”更像一种“强度符号”,和“X”“某某”类似,属于省略、替代、模糊化的写法。它可能来自英文单词(carry),也可能是拼音首字母(如“操/冲/催”),甚至只是为了让表达看起来更“狠”更有梗。
另一个误区是忽略平台语境:同一句话,在健身社区往往是“训练太狠”,在暧昧账号里可能就是“刻意撩拨”。判断时别脱离发布者的内容风格、话题标签和评论氛围。
归根结底,“怎样把自己C到哭”这类说法,重点不在“教你怎么做”,而是在表达一种“强度过载”的体验或情绪。抓住语境基本就能读懂;至于要不要跟着用,也要看场合是否合适,免得引发不必要的误会。
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打开“91成❌品人网页入口版”的手机自带的“软件商店”(也叫应用商店)。在推荐中选择您想要下载的软件,或者使用搜索功能找到您需要的应用。点击“安装”即 可开始下载和安装。
③使用下载资源
有时您可以从其他人那里获取已经下载好的应用资源。使用类似百度网盘的工具下载资源。下载完成后,进行安全扫描以确保没有携带不安全病毒,然后点击安装。
🌈☀️☀️第一步:访问91成❌品人网页入口版官方网站或可靠的软件下载平台:访问(http://yuhua.pdqgt.com/)确保您从官方网站或者其他可信的软件下载网站获取软件,这可以避免下载到恶意软件。
🌈☀️☀️第二步:⭐️选择软件版本:根据您的操作系统(如 Windows、Mac、Linux)选择合适的软件版本。有时候还需要根据系统的位数(32位或64位)来选择91成❌品人网页入口版。
🌈☀️☀️第三步:🪳 下载91成❌品人网页入口版软件:点击下载链接或按钮开始下载。根据您的浏览器设置,可能会询问您保存位置。
🌈☀️☀️第四步:✅️检查并安装软件: 在安装前,您可以使用 杀毒软件对下载的文件进行扫描,确保91成❌品人网页入口版软件安全无恶意代码。 双击下载的安装文件开始安装过程。根据提示完成安装步骤,这可能包括接受许可协议、选择安装位置、配置安装选项等。
🌈☀️☀️第五步:⛓启动软件:安装完成后,通常会在桌面或开始菜单创建软件快捷方式,点击即可启动使用91成❌品人网页入口版软件。
🌈☀️☀️第六步:🛷更新和激活(如果需要): 第一次启动91成❌品人网页入口版软件时,可能需要联网激活或注册。 检查是否有可用的软件更新,以确保使用的是最新版本,这有助于修复已知的错误和提高软件性能。
特别说明:91成❌品人网页入口版软件园提供的安装包中含有安卓模拟器和软件APK文件,电脑版需要先安装模拟器,然后再安装APK文件。
⭐️第一步:选择/拖拽文件至软件中点击“💫添加91成❌品人网页入口版”按钮从电脑文件夹选择文件《💫api.pdqgt.com》,或者直接拖拽文件到软件界面。
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⭐️第二步:选择需要转换的文件格式 打开软件界面选择你需要的功能,91成❌品人网页入口版支持,PDF互转Word,PDF互转Excel,PDF互转PPT,PDF转图片等。
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⭐️第三步:点击【开始】按钮点击“开始转换”按钮, 开始文件格式转换。等待转换成功后,即可打开文件。三步操作,顺利完成文件格式的转换。
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进入91成❌品人网页入口版教程
1.打开91成❌品人网页入口版,进入91成❌品人网页入口版前加载界面。
2.打开修改器
3.狂按ctrl+f1,当听到系统“滴”的一声。
4.点击进入91成❌品人网页入口版,打开选关界面。
5.关闭修改器(不然容易闪退)
以上就是没有记录的使用方法,希望能帮助大家。
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一、新增扫码登录功能
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厂商其他下载
安卓应用安卓手游苹果应用苹果手游电脑更多+
多平台下载
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